您现在的位置:
通甫公是清之公六世孙
来源: | 作者:id31361261 | 发布时间: 2018-12-21 | 272 次浏览 | 分享到:

通甫公是清之公六世孙

——兼与龙岩郑俊麟宗彦商榷

2018年11月7日,福建省龙岩市优秀宗彦郑俊麟秘书长在微信群内发文《龙岩市新罗区莒舟通甫(本敬)上祖析论》,认为清之公六世孙郑通甫是龙岩市新罗区适中镇莒舟村郑通甫(即郑本敬,祖籍漳州市南靖县和溪镇斗米村,其父弘庆,其祖父训功。对此,笔者提出以下观点,与俊麟宗彦商榷。

1.永定支郑清之裔迁江西赣州支旧谱自古均有完整记载,郑通甫是永定脉系清之公六世孙(唐杰公长孙),详见民国二十八年江西赣南六修《荥阳郑氏族谱》赣县犹邑遂川杰公派下通甫公世系二十一页,谱记:

唐杰公长子硕夫,号几圆,行六九,元至元十三年辛卯十月二十三日未时生,至正十八年戊戌殁,享寿六十有八,妣田氏,元至元十四年壬辰正月十八日卯时生,至正二十一年辛丑殁,寿七十,副妣刘氏,生三子:通甫、益甫、实。

硕夫公长子通甫,元至正十八年戊戌二十初二子时生,明永乐二十二年甲辰七月初四申时殁,寿七十六,葬象山庵后螃蟹形,坐丁兼未,每年二月初二祭坟,南靖和溪祠入有主位。妣张氏,元至正二十三年癸卯四月初五戌时生,明永乐二十二年甲辰八月十二日子时殁,寿六十二,葬权竹庵,蛇形眼上穴,坐丙兼巳,与董一姐共茔,至乾隆三十四年分一筋葬三坑,章一郎公坟右,坐乙兼辰但二确俱无字可考,又查神主内写与通甫公同穴,俱每年二月出二祭坟,子七:仲仁、仲华、仲安、仲举、仲亮、仲远、苟仔。

此谱曾三修于清乾隆二十二年(1757年),四修于同治十一年(1872年),五修于光绪十一年(1885年),而初修、二修时间未明。如此数百年延续下来的详细记载不是空穴来潮,更不可能胡乱接入通甫公是清之公六世孙无疑

2. 同治十一年(1872年)江西兴国、赣邑、龙泉、崇义、上犹、万安、泰和、南康、吉水、萍乡、广凌等地清之公裔孙联修《荥阳郑氏族谱》谱序立誓丞相清之为百世不迁之宗……清(清之公)、瑀(瑀公)二公在天有灵,有不冥匕中,深幸吾孝子慈孙能以祖宗之心为心,故能若是之,由尊祖而敬宗,由敬宗而收族乎……”可见,联修宗谱的先贤们早认定南宋宰相郑清之为祖宗,而且强调了百世不迁之宗,谁去改变,冥冥之中有老祖宗看着呢。

3.回过头来分析郑俊麟宗彦文章则有很多地方值得深思不可否认,郑俊麟宗彦是一位较为严谨的郑氏资深研究者,对家乡多处先祖脉系研究颇有成果,是一位很值得笔者尊重的长者。但笔者认为《龙岩市新罗区莒舟通甫(本敬)上祖析论》一文中多处需要进一步深究最终观点有待考研

1)文章第二段:郑通甫字派名本敬,生于元至正18年,即1358年,父弘庆,祖训功。本敬系父弘庆第四子,其上有兄本祥、本诚(有一支迁四川遂宁)、本聪,世居漳州市南靖县和溪镇斗米村,旧称漳州府龙溪县。郑通甫(本敬)年轻举家迁龙岩适中莒舟。莒舟与斗米相距约20公里。

此段文字的主要依据应该是乾隆四十五年庚子重修谱序:“郑氏入闽自龙溪之翰林乡长泰之溪东乡南靖之斗米和溪乡,而入岩者有通甫公,(通甫)公值飞鸣之侯而年又幼稚,远祖勿论已,即上祖亦不尽记忆,而于崇祀莒州者则断以通甫公为世祖。”可见,南靖之斗米和溪乡入龙岩为始祖者是通甫公无疑。然而,通甫公“远祖勿论”,上祖“亦不尽记忆”,即至乾隆四十五年通甫公的远祖和上祖均不知从何处而来,而崇祀莒州者则以通甫公为始祖。永定旧谱此前已有完整资料,即清之公六世孙,为唐杰公长孙,其两位夫人及他们的墓葬等一一在列。此外,永定脉系中,早期也有多处先祖迁居漳州的记载,如清之公五世孙桂芳移居漳州浦县十三社,其长子百九郎,号龙达,纳监受职漳州府龙溪县教谕。通甫公四子仲举公迁居龙溪二十五都前岭,传四代至逸耕公始回等等

2)文章第三段:南靖县和溪镇斗米村郑氏谱记,开基祖仲仁()公迁自长泰,传至五世为必通公,六世为训功公。训功有四子:弘玉、弘庆、弘玖、弘宽。七世弘庆也有四子:本祥、本诚、本聪、本敬(通甫全家迁龙岩莒舟开基),故通甫在斗米排辈为八世。九世在斗米为尊字辈,而通甫七子为仲字辈,闽南话谐音。通甫公上祖清晰可考(附件一)

本资料来自开和谱志列下,是1949解放后所写,并于1987年后“相互联系”“选派代表”“ 抵地认亲”。资料从一世祖仲仁公至捌世祖本敬公只字提通甫公,关于本敬公,谱志记载:捌世四房显祖考谥本敬郑公,祖妣谥张氏郑妈,旁注“公乃是弘庆祖之四子,乳名本敬,传三子:长曰尊贤,次曰尊仁,三曰尊富”,“公全家迁往龙岩莒州开基”。此记载疑点重重,一是时至今日,长泰东祖祠内记载仍然未写“通甫”二字?二是为何记载的子只有三位,而且名字与江西赣州谱记载完全不同?以“尊”与“仲”谐音来说明过于牵强。三是几百年来,赣州通甫支也没有在修谱时加上“乳名本敬”此外,祖牌记载的名字一般不会记乳名,而是记讳名。以上疑点之多,未免让人联想为“拉郎配”!

3)文章第四段:四川遂宁郑奇在郑氏报刊登寻亲启事,文曰:"世祖露公莆田南松,即公元1130年迁徙漳州龙溪县翰林里,公元12651274年又迁徙到长泰县之溪东。十三世贤公之子元贵公为进入四川第一代,雍正时入四川射洪县,至今繁衍生息。露公,字仲仁,均名公,字界微,生两子,师进与师显,师显生一子堡公,堡公生四子,必遗、必遥、必遂,必通,通公生三子,养公字邦毓,成公奋公有的说是训公,奋公生四子,宏宽、宏久、宏庆、宏玉,宏庆公生四子,本敬公迁徙龙岩,莒舟,本聪、本成、本祥,本成生五子,尊和、尊达、尊显、尊禄、尊爵"。

查附件得知,四川遂宁郑奇宗亲提供的雍正时入四川射洪县支资料与福建长泰县之溪东支资料相同,应为同一支。但笔者不认同迁徙龙岩莒舟的“本敬”公就是通甫公之说,理由同样是长泰县之溪东谱中从未提及“通甫”公,而长泰县溪东本敬公所生子名字与赣州地区通甫公后裔名字完全不符,本敬生子:尊贤尊仁尊富;通甫生七子:仲仁、仲华、仲安、仲举、仲亮、仲远、苟仔至于他们的夫人名字是否相符?代考。

结论:福建南靖和溪祠入有主位的通甫公与福建长泰县之溪东祠八世祖本敬公不是同一人通甫公是清之公六世孙唐杰公长孙

             永定支郑清之27世孙郑耀宗唐杰公支

                   20181221