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​现代郑氏丰碑:郑桓公陵园文化广场
来源: | 作者:id31361261 | 发布时间: 2019-07-01 | 899 次浏览 | 分享到:
请记住:2017年!历时八年多!耗资两千六百多万元人民币!当今世界郑氏天字第一号文化工程——太始祖郑桓公陵园文化广场修缮告竣!
当今世界郑氏精英倾力参与!
当今世界郑氏倾力之作!
当今世界郑氏文化丰碑!
本文围绕郑桓公陵园的文化布局以及前因后果做个介绍,让我们现代郑人为此而骄傲,以此而荣光,让我们牢记贤能们的付出和功德。

     


现代郑氏丰碑
:郑桓公陵园文化广场


——陕西华州郑桓公陵园修缮布局文化介绍

      请记住:2017年!历时八年多!耗资两千六百多万元人民币!当今世界郑氏天字第一号文化工程——太始祖郑桓公陵园文化广场修缮告竣!

      当今世界郑氏精英倾力参与!

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      当今世界郑氏文化丰碑!

      本文围绕郑桓公陵园的文化布局以及前因后果做个介绍,让我们现代郑人为此而骄傲,以此而荣光,让我们牢记贤能们的付出和功德。

      一、关于陵园的布局。20081111日,西安曲江饭店“中国华县郑桓公源流文化研究会暨世界郑氏华县祭祖联谊会“后,华县修缮太始祖陵事,逐渐摆上日程。陵园修缮工程原计划100亩。后来拆迁实用15.3亩。按传统规矩,陵园应当前有牌楼,接着是殿,再接着是墓园(所谓“前殿后寝”),再后有靠山。前有面案(有水系 、聚水更好),左青龙,右白虎(两边扶手),前朱雀,后玄武(玄武指北方,而祖墓面北,所以遵《礼.曲礼》上:“行,前朱鸟,后玄武”,说法上取后玄武)。有条件的还应设有神道。因地方不大,施展不开,又因桓公老祖墓墓穴位置不能动,所以经风水堪舆,后经主席们研究意见,只好把大殿移墓后。形成目前的格局。

      修管委几位主席对于陵园修缮布局,是细心审慎的。先后请陕西省周至县终南山楼观台,全国顶尖的周易学会会长薛安虎、副会长王芃(peng)、秘书长高大成、民俗文化研究会会长王光义、西安周易研究会副会长刘正怀教授,2010822日还请了台湾风水大师、中国道教嗣汉天师府升职大法师彭木生、201095日请广州郑百峰、湖北静缘(郑)、西安劳石、郑州郑清桓等周易风水大师堪舆、论定风水方案,形成目前成型局面。祖墓面北,北邻西关街,风水由墓南面华山余脉少华山之五龙山来脉,前无河流(水),由路(西关街)界水(脉)。前照壁阻档邪气入侵,聚风聚财。它和后靠山,加两边文化长廊,构成了护陵保护圈。2011年已经修缮定位。它关系到郑氏家族平安幸福、兴旺发达!

      二、关于太始祖郑桓公墓碑文字的题写。这是2011年请西安秦始皇博物院研究馆员、博物馆篆额人、中国篆书大家、时年70多岁的郑安庆先生署名篆书。当时修管委领导也有质疑,觉得在祖碑上署书写人名是不是合适?后,办公室和安庆先生做过交流,安庆先生说这是书写人的款署,是作者的署名权利。还说墓碑的主体是老祖先,接受子孙朝拜的是老祖宗,我可不敢受这个大香火。充其量我是桓公子孙,是个守墓人,不然会折我的寿数的。他还说,他到过全国各地,见到过不少碑文,有名气的碑额题字,包括近现代的英雄纪念碑,都有题字人的落款(名字)。他还举例说陕西黄陵县人文初祖黄帝陵墓前有两块题字,一是中华民国31年(1942年)蒋中正题“黄帝陵”,二是1958年郭沫若题“黄帝陵”。世界华人祭拜黄帝,不是拜蒋中正和郭沫若。只是人家名气大就是了。这是官方所为。民间坟茔墓碑,那个碑的左下方不都刻有子孙名字。老先生是全国著名篆书大家,显然对我们的质疑有情绪。他作为桓公子孙,愿为老祖宗守墓也好。所以尊重书写人意愿,未做调整。

       三、前排楼属三门四柱七楼,面北,临西关街。高11.6米,宽16米,为福建青石建造。前牌楼额匾联:门额,时任华县人民政府县长朱福俊题“郑桓公陵园文化广场“;正门联,中央政策研究室副主任郑新立题”千秋不祧光后烈,万代继武嗣前雄“;边联,时任华县郑桓公陵园修缮管理委员会常务秘书长兼办公室主任郑文焕撰题”秦岭巍巍志宗功桓武贻谋郑声远,渭水滔滔颂祖德孙曾绍续世泽长“;左额匾,郑庆模题“德泽广大”;右额匾,郑为理题“祚胤繁昌”。面南正额为修管委署题“祀永河岳”;左右额为历史旧题“缁衣遗爱”、“周宗忠贤”;中联为广东湛江郑华轩携子伟文、志峰、伟平、孙郑威、岳坤、铭宇捐刻“前坊后殿风烈千古,左昭右穆祚胤无涯”;边联为中国人民大学副校长郑杭生2014922日来华县题写“铁肩担道义,孝友铸华章”,上款:“郑桓公陵园修缮管理委员会”,对陵园修缮给予了高度评价和历史定位。

      四、关于前照壁文字。前石照壁,高3.5米,宽9.9米,是2011年郑文焕和郑全欣一块去陕西富平请乔山石雕厂蔡发财带人到陵园立石雕装刻字。照壁正面(北)主要文字是《郑桓公史事(简介》,华县郑桓公陵园修缮管理委员会署衔,郑文焕撰文。依据史书《国语.郑语》和《史记.郑世家》的记载为据,文中立了“危难受命,回天尽力“、”寄孥东土,救亡图存“、”为国殉职,英烈千古“、”王室贵胄,郑氏始祖“四个小标题,有根有据,简明扼要。左配《汉代青龙瓦当图》和《周 国君四驾图》(古天子六驾),配文”与时俱进“(江泽民语录),”科学和谐“(胡锦涛语录)。右配”郑氏族徽“及简介。边联”撑周大极丹心永在昭天地,立郑先模正气长存鉴古今“(广东遂溪楹联学家郑泽民联)。龙是中华民族发祥和文化肇端的象征,中国人被称为”龙的传人“,郑人亦然。刊刻《青龙瓦当图》,文脉深厚,吉祥如意。

      照壁的背面(南面),是2014518日的刻字。竖刻了华县资深学者、 华县两轮县志主编闫涛先生撰写的《郑桓公陵园碑记》 。这方《碑记》是郑全欣恳请闫先生写的。文章质量很高。内中提到了修管委主要负责人荣誉主席郑世进、郑荣德,主席郑胜涛,首席执行主席郑庆模,执行主席郑为理,陵园办公室主任郑文焕,还有华县宗亲代表郑全欣、郑广全等。两边配上北京《文艺报》总编福建长乐郑伯农先生的长联:“护家邦兴社稷捐躯报国伟绩永标青史,传血脉荫子孙落地生根后人遍布寰宇”。

      五、桓公墓,墓高3.5米,直径9.5米(九五为尊)。墓碑高3.1米,宽1.1米,中刻“周 郑桓公之墓”,款志“华县郑桓公陵园修缮管理委员会 敬立。郑安庆书。

      六、后靠山(面墓,高4.5米,长19.5米,箕状护墓)中间六个大字“华夏郑氏之根”,边联 “叱咤风云炎黄裔胤,播洒文明后稷传人”, 切祖切意,切功切德!是以修管委的名义刻的。下方注文:“郑氏源出姬姓,血缘始祖后稷,名弃,为黄帝曾孙帝喾与元妃——炎帝后裔有邰氏姜嫄之子。因之,郑姓之血缘脉络乃炎黄二帝血统之总和”。两边右配“红日磅礡”浮雕图,左配“苍松山水”浮雕图,是请河南固始国家级书画家段宝林先生画的。根据浮雕意境,两边配联“尊荣河山带砺,嗣续日月升恒”,引用两个“典故”,赞吾郑千秋万代,长发其祥!

      后靠山南面(面大殿),中刻 “中国.华县郑桓公陵园修缮管理委员会”, 20141026日署衔,郑文焕撰文的《世界郑氏华县宣言》,对郑氏源头被人误导的几件大事发声,正本清源。两边对联“千秋祖德流芳远,万代宗功世泽长”,是广东郑志才捐刻。

      《世界郑氏华县宣言》史据战国.魏《竹书纪年》(公元281年,河南汲县人盗魏襄王墓出土之《竹简》)、《汉书.艺文志.六艺略.》之《世(系)本》、《新唐书.宰相世系表》、唐.司马贞《史记索引》、清.顾祖禹《读史方舆纪要》的历史记载拟写。于2014726日,向修管委几位牵头主席郑胜涛、郑世进、郑庆模、郑为理、郑荣德、郑宏辉和北京郑新立、郑欣淼、郑焕明,陕西郑安庆、郑全欣、郑俊峰,山西郑晋文,河北郑树彬,河南郑锡胜、郑朝阳、郑清桓、郑林甫、郑瑞琪、郑中智、郑世亮、郑金河、郑洪恩,安徽郑永英,山东郑安民,辽宁郑秀民,吉林郑国臣,广西郑华新、郑华强,广东郑耀宗,贵州郑锦江,浙江郑明楠、郑新权、郑英权、郑余欢(义门)、郑征祥(十七房),福建郑德金、郑清华、郑惠聪,台湾郑昌树,香港郑慧仪等40多位对郑氏史有研究的宗亲发出征求意见稿,综合修订。

      七、东西文化长廊,福建莆田造。每边长70米,两边总长140米。每边13间。顶高5.3米,檐高3.6米,小间横跨2.7米,中间三大间横跨4.5米。

为纪念东汉大经学家、郑氏先祖郑玄,西(左)文化长廊中设“通德门”,兰州军区副司令郑守增中将题门额;广东深圳郑耀宗题写“通达廉明百代传训,德建名立千古遗风”嵌名联。

      文化长廊对应的东(右)门名“安远门”,南京军区副司令郑炳清中将书额,(安远门,是为纪念西汉浙江绍兴人,安远侯郑吉的。西域都护自其始)。四川简阳郑少林题写“安天下修文修武,远家声惟厚惟忠”嵌名联。

      八、桓恩殿(后大殿)。福建福鼎建筑公司造。高15.95米,长32.1米,宽23.6米。殿顶巨额(竖匾),郑胜涛主席题“桓恩殿”;大殿中门额匾,郑世进荣誉主席题“天下开郑”,左门额匾,郑庆模首席执行主席题“缁衣罩世”,右门额匾,郑为理一线工作执行主席题“功烈千古”。廊柱正楹联,荣誉主席郑荣德题“启国开宗延世泽,功崇业伟振家声”,正门楹联,荣誉主席郑宏辉题“江山聚秀归新宇,祖德联辉映华祠”。廊柱联依次为郑加松题“荥阳郡世系华山虎踞,通德堂宗泽渭水龙盘“,郑世进题”桓公遗爱千秋幸,恩泽流芳万代馨“,郑永强题”桓祖源宗世泽远,姬周派延功名长“。侧门联,郑明楠题”始祖元音千秋业,裔孙盛气万岁春“,郑秀康题”华山毓秀贤能辈出凝紫气,渭水钟灵俊哲挺英集祥云“,郑昌客题”水源木本郑氏昌盛,春露秋霜俎豆常新“。

      殿内,太始祖铸铜镀金圣象上方,修管委署题“万代瞻依“(集郑板桥字),左上方是时任全国政协副主席郑万通宗彦署题“蔚然国光”,右下方是时任华县县委书记杨森明署题“源远流长”。四周墙壁张挂郑鸿业、郑增茂、郑炳清、郑守增、郑明、郑跃文、郑传德、郑少林、郑琦、郑平、郑学纯、郑天胜、郑加松、郑永强、郑秀康、郑昌客、郑汉木、郑经碧、郑书旬、郑礼夫、郑朝阳、郑汉英、郑昭明、郑存叶“叶茂枝荣”越南木制匾、郑运江“德配天地”木制匾。

      殿内有木制长联六副:老神爷两边是安徽歙县90多岁的老寿星、艺术大家郑泽民大宗长撰并书联“堂寝旧规模尊祖敬宗翼翼然鼓钟百代,冠裳新气象左昭右穆彬彬乎礼乐千秋”,郑胜涛题联“殿宇恢宏惟期光前裕后,祖德绵远肃此春祀秋尝”,郑庆模题联“世泽源长孝悌无双千秋俎豆昭前列,家声韵远文章第一百代衣冠推后贤”,郑为理题联“祖泽绵长史笔如椽百代千秋书伟绩,家声赫然丰碑拔地九州万众仰高风”,合肥郑家荣题联“鸿基开柱国列祖功德昭日月是宗昭清穆序承一脉,世业并荥台先贤勋名励后昆吾族春祀秋尝继千秋”,福清郑兆福题联“封伯爵立郑疆礼贤下士开基创业碧海丹心昭日月,御外侮保周室忠君爱国鞠躬尽瘁凛然正气满乾坤”。

      九、前与牌楼前檐相持平,东西各建一栋门卫楼。牌楼门首,安座南北四尊石狮,镇护陵园。墓前左右两将军石,铭“垂裕“、”启功“,传承守望,祚胤繁昌。大殿门左右安座石狮两只,护殿迎祥。园东南角建卫生间一座。四周石砌围墙。大殿左右,文廊前,均植有花草树木。

      十、土地庙。在西门卫楼的南墙建嵌壁式土地庙,小巧玲珑。供奉土地公,慈眉善目,大有“有求必应“。庙楣额”地灵人杰“,边联”职司土府神明远,位列中宫德泽长“(木火土金水,万物相生,土居中)。

      十一、西文化墙《功德榜》。《功德榜》客观如实记录修缮全过程,凡为修缮工作做过好事的,都有提及,是一方十分接地气的文章。这是修管委阶段性的工作总结。

      《功德榜》文字的筹组。早在2010726日,就在《郑桓公陵园修缮专刊》总第5期第三版上发出筹备告启。《功德榜》文稿在201578日《华县郑桓公文化通讯》总第20期第二版全文发布,广泛征求家族意。201896日刻碑前,又经几位主席审定,并直接安排华州陵管办刻字。

      上述所有文字的编排,都是几经推敲,慎之又慎的。

      十二、关于撰文人的署名问题,这是《著作权法》赋予撰文人的署名权。

      人类在进步,历史已尘封,贤人能士们的付出已经划上圆满句号。社会在发展,未来更美好,后裔能人辈出。感恩先祖福荫千秋,感恩贤能们的无偿付出!现代郑氏丰碑永远铭刻在陕西华州!